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来源: 南方日报网络版     时间:2020年04月03日 00:12

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至今收藏于四川博物院那551件张大千及门人临敦煌壁画成品及粉本堪称精细入微。 张大千曾自夸:“别的我不敢讲,但是我在敦煌临了那么多的壁画,我对佛和菩萨的手相,不论它是北魏、隋唐,还是初唐、盛唐、中唐、晚唐,以及宋代、西夏,我是一见便识,而且可以立刻示范,你叫我画一双盛唐时的手,我绝不会拿北魏或宋初的手相来充数。

当然,如再加上其才情之丰,修养之厚,兴趣之广,游历之多,收藏之富,题材之博,技艺之精,风格之变,结构之繁,气象之大,则张大千真可谓为中国古今画史所罕见。 就凭张大千85岁临终绝笔,竟是一幅长约10米、高约米技艺复杂的巨幅大泼彩山水《庐山图》!仅此一举,中国美术史上又有几人?天才加勤奋加毅力,再加甘于寂寞的不停探索,而成非凡创造力并深刻影响后世,乃大师形成之必要条件,张大千堪为典型。 以此观之,当今画坛如若重炒作不重才气,重花样新奇不重传统积累,重轰轰烈烈不重寂寞耕耘,甚至重官阶地位不重创作实绩,则要再出张大千,难矣!。

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今夜不知何处宿?平沙万里绝人烟。

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明明五代时期的作品,美国一些美术史家及鉴定专家一口咬定这是张大千制作的假画。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【上】【世】【纪】【4】【0】【年】【代】【初】【大】【千】【去】【敦】【煌】【考】【察】【近】【三】【年】【,】【此】【后】【风】【格】【大】【变】【,】【为】【第】【二】【阶】【段】【;】【4】【0】【年】【代】【去】【国】【外】【,】【创】【泼】【墨】【泼】【彩】【,】【扬】【名】【世】【界】【艺】【坛】【为】【第】【三】【阶】【段】【,】【也】【是】【其】【艺】【术】【人】【生】【最】【为】【辉】【煌】【的】【阶】【段】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【他】【看】【过】【很】【多】【真】【画】【,】【且】【记】【得】【住】【,】【连】【细】【节】【都】【记】【得】【住】【。】【 】【 】【 】【 】【他】【担】【任】【过】【北】【平】【故】【宫】【博】【物】【院】【古】【物】【陈】【列】【所】【国】【画】【研】【究】【室】【指】【导】【教】【授】【,】【担】【任】【过】【中】【国】【古】【书】【画】【出】【国】【画】【展】【审】【定】【,】【琉】【璃】【厂】【收】【的】【画】【总】【要】【请】【他】【鉴】【定】【了】【才】【放】【心】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【无】【数】【铃】【声】【遥】【过】【碛】【,】【应】【驮】【白】【练】【到】【安】【西】【。】【 】【 】【 】【 】【这】【条】【从】【长】【安】【西】【去】【,】【一】【直】【通】【向】【中】【亚】【、】【欧】【洲】【的】【大】【道】【为】【什】【么】【叫】【丝】【绸】【之】【路】【?】【“】【应】【驮】【白】【练】【到】【安】【西】【”】【,】【诗】【人】【张】【籍】【给】【出】【了】【最】【确】【切】【的】【答】【案】【,】【“】【白】【练】【”】【就】【是】【素】【色】【的】【丝】【绸】【嘛】【!】【丝】【绸】【之】【路】【是】【一】【条】【商】【贸】【之】【路】【,】【也】【是】【一】【条】【诗】【歌】【之】【路】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【(】【《】【过】【碛】【》】【)】【岑】【参】【是】【胸】【怀】【建】【立】【军】【功】【的】【宏】【伟】【抱】【负】【来】【到】【西】【域】【的】【,】【但】【他】【在】【四】【望】【无】【际】【的】【沙】【碛】【中】【感】【受】【到】【的】【,】【却】【是】【无】【边】【的】【苍】【凉】【和】【迷】【茫】【。】【<】【/】【p】【>】

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1938年,陈毅元帅写有《卫岗初战》一诗:“弯弓射日到江南,终夜喧呼敌胆寒。 镇江城下初遭遇,脱手斩得小楼兰。 ”体现了他的壮志豪情。 语词的生命力,是那样的长久,经典永流传。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【盛】【唐】【著】【名】【诗】【人】【王】【昌】【龄】【有】【首】【《】【从】【军】【行】【》】【,】【即】【以】【想】【象】【中】【的】【碎】【叶】【城】【为】【背】【景】【:】【胡】【瓶】【落】【膊】【紫】【薄】【汗】【,】【碎】【叶】【城】【西】【秋】【月】【团】【。】【 】【 】【 】【 】【明】【敕】【星】【驰】【封】【宝】【剑】【,】【辞】【君】【一】【夜】【取】【楼】【兰】【。】【 】【 】【 】【 】【“】【胡】【瓶】【”】【是】【随】【身】【所】【带】【的】【储】【水】【器】【,】【“】【落】【膊】【”】【是】【裹】【在】【臂】【膀】【上】【的】【饰】【物】【,】【“】【紫】【薄】【汗】【”】【是】【骏】【马】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【今】【天】【,】【许】【多】【朋】【友】【开】【着】【越】【野】【车】【,】【手】【持】【漫】【游】【手】【机】【,】【在】【天】【山】【南】【北】【的】【高】【速】【路】【上】【自】【驾】【游】【,】【已】【经】【丝】【毫】【不】【能】【体】【会】【唐】【人】【的】【乡】【愁】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【群】【雕】【所】【在】【的】【地】【方】【,】【就】【成】【了】【丝】【绸】【之】【路】【象】【征】【性】【的】【起】【点】【。】【 】【 】【 】【 】【站】【在】【丝】【绸】【之】【路】【起】【点】【上】【,】【似】【叮】【叮】【咚】【咚】【的】【驼】【铃】【声】【在】【耳】【边】【响】【起】【。】【 】【 】【 】【 】【唐】【代】【诗】【人】【张】【籍】【的】【一】【首】【《】【凉】【州】【词】【》】【使】【人】【产】【生】【充】【满】【诗】【意】【的】【联】【想】【,】【诗】【是】【一】【首】【七】【绝】【:】【边】【城】【暮】【雨】【雁】【飞】【低】【,】【芦】【笋】【初】【生】【渐】【欲】【齐】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【至】【今】【收】【藏】【于】【四】【川】【博】【物】【院】【那】【5】【5】【1】【件】【张】【大】【千】【及】【门】【人】【临】【敦】【煌】【壁】【画】【成】【品】【及】【粉】【本】【堪】【称】【精】【细】【入】【微】【。】【 】【 】【 】【 】【张】【大】【千】【曾】【自】【夸】【:】【“】【别】【的】【我】【不】【敢】【讲】【,】【但】【是】【我】【在】【敦】【煌】【临】【了】【那】【么】【多】【的】【壁】【画】【,】【我】【对】【佛】【和】【菩】【萨】【的】【手】【相】【,】【不】【论】【它】【是】【北】【魏】【、】【隋】【唐】【,】【还】【是】【初】【唐】【、】【盛】【唐】【、】【中】【唐】【、】【晚】【唐】【,】【以】【及】【宋】【代】【、】【西】【夏】【,】【我】【是】【一】【见】【便】【识】【,】【而】【且】【可】【以】【立】【刻】【示】【范】【,】【你】【叫】【我】【画】【一】【双】【盛】【唐】【时】【的】【手】【,】【我】【绝】【不】【会】【拿】【北】【魏】【或】【宋】【初】【的】【手】【相】【来】【充】【数】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【一】【方】【面】【有】【赖】【于】【民】【国】【故】【宫】【开】【放】【,】【古】【画】【流】【动】【也】【较】【古】【代】【方】【便】【,】【古】【人】【不】【可】【能】【有】【今】【人】【的】【条】【件】【,】【亦】【如】【其】【自】【称】【“】【惟】【(】【余】【)】【事】【斯】【艺】【垂】【五】【十】【年】【,】【人】【间】【名】【迹】【,】【所】【见】【逾】【十】【九】【,】【而】【敦】【煌】【遗】【迹】【,】【时】【时】【萦】【心】【目】【间】【,】【所】【见】【之】【博】【,】【差】【足】【傲】【古】【人】【”】【;】【另】【一】【方】【面】【,】【大】【千】【过】【人】【的】【眼】【力】【、】【记】【忆】【力】【的】【确】【为】【画】【史】【罕】【见】【。】【 】【 】【 】【 】【也】【因】【为】【有】【这】【种】【天】【生】【之】【才】【,】【故】【张】【大】【千】【在】【仿】【古】【上】【亦】【独】【步】【古】【今】【。】【 】【 】【 】【 】【张】【大】【千】【对】【古】【代】【各】【家】【各】【派】【的】【特】【点】【分】【析】【到】【让】【人】【吃】【惊】【的】【地】【步】【。】【 】【 】【 】【 】【宋】【元】【以】【来】【各】【大】【家】【的】【作】【品】【,】【他】【可】【以】【做】【到】【一】【眼】【就】【能】【分】【辨】【,】【对】【石】【涛】【、】【八】【大】【山】【人】【更】【是】【心】【领】【神】【会】【。】【 】【 】【 】【 】【只】【要】【看】【八】【大】【山】【人】【的】【签】【名】【,】【张】【大】【千】【就】【能】【大】【致】【判】【定】【出】【那】【是】【其】【何】【年】【的】【作】【品】【,】【出】【入】【不】【会】【过】【三】【年】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【一】【方】【面】【有】【赖】【于】【民】【国】【故】【宫】【开】【放】【,】【古】【画】【流】【动】【也】【较】【古】【代】【方】【便】【,】【古】【人】【不】【可】【能】【有】【今】【人】【的】【条】【件】【,】【亦】【如】【其】【自】【称】【“】【惟】【(】【余】【)】【事】【斯】【艺】【垂】【五】【十】【年】【,】【人】【间】【名】【迹】【,】【所】【见】【逾】【十】【九】【,】【而】【敦】【煌】【遗】【迹】【,】【时】【时】【萦】【心】【目】【间】【,】【所】【见】【之】【博】【,】【差】【足】【傲】【古】【人】【”】【;】【另】【一】【方】【面】【,】【大】【千】【过】【人】【的】【眼】【力】【、】【记】【忆】【力】【的】【确】【为】【画】【史】【罕】【见】【。】【 】【 】【 】【 】【也】【因】【为】【有】【这】【种】【天】【生】【之】【才】【,】【故】【张】【大】【千】【在】【仿】【古】【上】【亦】【独】【步】【古】【今】【。】【 】【 】【 】【 】【张】【大】【千】【对】【古】【代】【各】【家】【各】【派】【的】【特】【点】【分】【析】【到】【让】【人】【吃】【惊】【的】【地】【步】【。】【 】【 】【 】【 】【宋】【元】【以】【来】【各】【大】【家】【的】【作】【品】【,】【他】【可】【以】【做】【到】【一】【眼】【就】【能】【分】【辨】【,】【对】【石】【涛】【、】【八】【大】【山】【人】【更】【是】【心】【领】【神】【会】【。】【 】【 】【 】【 】【只】【要】【看】【八】【大】【山】【人】【的】【签】【名】【,】【张】【大】【千】【就】【能】【大】【致】【判】【定】【出】【那】【是】【其】【何】【年】【的】【作】【品】【,】【出】【入】【不】【会】【过】【三】【年】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【可】【见】【张】【大】【千】【仿】【古】【的】【本】【事】【在】【今】【天】【已】【被】【夸】【张】【至】【神】【话】【级】【别】【,】【也】【让】【人】【从】【侧】【面】【看】【到】【张】【大】【千】【在】【鉴】【古】【仿】【古】【方】【面】【无】【与】【伦】【比】【的】【能】【力】【。】【 】【 】【 】【 】【集】【传】【统】【之】【大】【成】【正】【因】【为】【有】【天】【纵】【之】【才】【,】【再】【加】【上】【强】【烈】【的】【好】【古】【兴】【趣】【,】【张】【大】【千】【在】【继】【承】【传】【统】【上】【做】【出】【了】【前】【无】【古】【人】【的】【卓】【绝】【成】【就】【。】【 】【 】【 】【 】【徐】【悲】【鸿】【夸】【张】【大】【千】【为】【“】【五】【百】【年】【来】【第】【一】【人】【”】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【至】【今】【收】【藏】【于】【四】【川】【博】【物】【院】【那】【5】【5】【1】【件】【张】【大】【千】【及】【门】【人】【临】【敦】【煌】【壁】【画】【成】【品】【及】【粉】【本】【堪】【称】【精】【细】【入】【微】【。】【 】【 】【 】【 】【张】【大】【千】【曾】【自】【夸】【:】【“】【别】【的】【我】【不】【敢】【讲】【,】【但】【是】【我】【在】【敦】【煌】【临】【了】【那】【么】【多】【的】【壁】【画】【,】【我】【对】【佛】【和】【菩】【萨】【的】【手】【相】【,】【不】【论】【它】【是】【北】【魏】【、】【隋】【唐】【,】【还】【是】【初】【唐】【、】【盛】【唐】【、】【中】【唐】【、】【晚】【唐】【,】【以】【及】【宋】【代】【、】【西】【夏】【,】【我】【是】【一】【见】【便】【识】【,】【而】【且】【可】【以】【立】【刻】【示】【范】【,】【你】【叫】【我】【画】【一】【双】【盛】【唐】【时】【的】【手】【,】【我】【绝】【不】【会】【拿】【北】【魏】【或】【宋】【初】【的】【手】【相】【来】【充】【数】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【至】【今】【有】【传】【说】【,】【国】【外】【各】【大】【博】【物】【馆】【藏】【中】【国】【古】【画】【中】【,】【有】【不】【少】【就】【是】【张】【大】【千】【造】【的】【假】【画】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【(】【《】【碛】【中】【作】【》】【)】【黄】【沙】【碛】【里】【客】【行】【迷】【,】【四】【望】【云】【天】【直】【下】【低】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【他】【看】【过】【很】【多】【真】【画】【,】【且】【记】【得】【住】【,】【连】【细】【节】【都】【记】【得】【住】【。】【 】【 】【 】【 】【他】【担】【任】【过】【北】【平】【故】【宫】【博】【物】【院】【古】【物】【陈】【列】【所】【国】【画】【研】【究】【室】【指】【导】【教】【授】【,】【担】【任】【过】【中】【国】【古】【书】【画】【出】【国】【画】【展】【审】【定】【,】【琉】【璃】【厂】【收】【的】【画】【总】【要】【请】【他】【鉴】【定】【了】【才】【放】【心】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【什】【么】【“】【第】【一】【人】【”】【?】【集】【古】【之】【大】【成】【的】【第】【一】【人】【。】【 】【 】【 】【 】【那】【是】【徐】【悲】【鸿】【在】【1】【9】【3】【6】【年】【张】【大】【千】【3】【8】【岁】【时】【为】【其】【画】【册】【写】【序】【时】【说】【的】【话】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【大】【路】【上】【不】【再】【尘】【土】【飞】【扬】【,】【客】【店】【旁】【枝】【叶】【葱】【茏】【的】【柳】【树】【被】【雨】【水】【洗】【过】【,】【格】【外】【青】【翠】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【今】【人】【在】【享】【受】【物】【质】【生】【活】【的】【巨】【大】【进】【步】【带】【来】【的】【便】【利】【时】【,】【不】【知】【是】【否】【意】【识】【到】【人】【的】【感】【情】【生】【活】【的】【淡】【化】【。】【 】【 】【 】【 】【丝】【绸】【之】【路】【走】【出】【国】【界】【后】【,】【与】【唐】【诗】【有】【关】【的】【,】【是】【中】【亚】【的】【碎】【叶】【城】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【但】【悲】【鸿】【慧】【眼】【,】【仅】【第】【一】【个】【初】【始】【阶】【段】【就】【已】【为】【其】【定】【位】【到】【五】【百】【年】【来】【第】【一】【人】【的】【崇】【高】【地】【位】【,】【其】【实】【乃】【佩】【服】【其】【在】【传】【统】【继】【承】【上】【罕】【见】【的】【才】【气】【。】【 】【 】【 】【 】【从】【现】【存】【作】【品】【看】【,】【唐】【宋】【元】【明】【清】【名】【家】【之】【迹】【,】【不】【论】【院】【体】【或】【文】【人】【画】【家】【之】【作】【,】【无】【不】【摹】【习】【;】【画】【工】【画】【、】【宗】【教】【画】【,】【乃】【至】【一】【些】【时】【髦】【的】【时】【装】【美】【人】【画】【他】【也】【画】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【群】【雕】【以】【1】【4】【匹】【骆】【驼】【为】【主】【体】【,】【还】【夹】【杂】【着】【两】【匹】【马】【和】【3】【只】【狗】【,】【连】【绵】【起】【伏】【、】【浑】【然】【一】【体】【,】【展】【示】【出】【一】【支】【西】【域】【驼】【队】【即】【将】【西】【行】【的】【浩】【大】【场】【景】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【诗】【中】【的】【主】【人】【公】【即】【将】【投】【身】【戎】【旅】【,】【到】【边】【疆】【去】【建】【功】【立】【业】【,】【临】【行】【之】【际】【痛】【饮】【美】【酒】【,】【看】【似】【极】【其】【豪】【纵】【,】【但】【正】【如】【清】【代】【诗】【论】【家】【沈】【德】【潜】【所】【评】【:】【“】【故】【作】【豪】【饮】【之】【词】【,】【然】【悲】【感】【已】【极】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【(】【《】【唐】【诗】【别】【裁】【》】【卷】【十】【九】【)】【行】【走】【在】【丝】【绸】【之】【路】【上】【的】【远】【行】【者】【,】【或】【从】【军】【,】【或】【经】【商】【,】【都】【不】【乏】【壮】【志】【豪】【情】【,】【都】【期】【待】【着】【人】【生】【的】【大】【作】【为】【,】【然】【而】【,】【他】【们】【又】【必】【须】【承】【受】【远】【离】【故】【乡】【与】【亲】【友】【的】【痛】【苦】【,】【甚】【至】【甘】【冒】【牺】【牲】【的】【风】【险】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【碎】【叶】【城】【遗】【址】【在】【今】【吉】【尔】【吉】【斯】【斯】【坦】【的】【托】【克】【马】【克】【附】【近】【。】【 】【 】【 】【 】【唐】【代】【,】【碎】【叶】【是】【安】【西】【都】【护】【府】【属】【下】【的】【一】【个】【军】【镇】【,】【在】【《】【大】【唐】【西】【域】【记】【》】【中】【称】【为】【素】【叶】【水】【城】【,】【“】【城】【周】【六】【七】【里】【,】【诸】【国】【胡】【商】【杂】【居】【也】【”】【,】【当】【时】【相】【当】【繁】【华】【,】【规】【模】【也】【不】【算】【小】【。】【 】【 】【 】【 】【大】【诗】【人】【李】【白】【的】【先】【世】【于】【隋】【朝】【末】【年】【流】【窜】【到】【碎】【叶】【,】【当】【下】【学】【术】【界】【主】【流】【看】【法】【,】【认】【为】【碎】【叶】【是】【李】【白】【的】【出】【生】【地】【。】【 】【 】【 】【 】【李】【白】【5】【岁】【时】【随】【家】【人】【迁】【到】【蜀】【中】【,】【自】【从】【少】【年】【李】【白】【离】【开】【碎】【叶】【后】【,】【唐】【代】【的】【诗】【人】【们】【再】【也】【没】【有】【踏】【上】【过】【碎】【叶】【的】【土】【地】【。】【 】【 】【 】【 】【但】【碎】【叶】【作】【为】【西】【域】【边】【地】【重】【镇】【的】【代】【名】【词】【,】【却】【屡】【屡】【出】【现】【在】【诗】【人】【笔】【下】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【为】【言】【地】【尽】【天】【还】【尽】【,】【行】【到】【安】【西】【更】【向】【西】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【但】【悲】【鸿】【慧】【眼】【,】【仅】【第】【一】【个】【初】【始】【阶】【段】【就】【已】【为】【其】【定】【位】【到】【五】【百】【年】【来】【第】【一】【人】【的】【崇】【高】【地】【位】【,】【其】【实】【乃】【佩】【服】【其】【在】【传】【统】【继】【承】【上】【罕】【见】【的】【才】【气】【。】【 】【 】【 】【 】【从】【现】【存】【作】【品】【看】【,】【唐】【宋】【元】【明】【清】【名】【家】【之】【迹】【,】【不】【论】【院】【体】【或】【文】【人】【画】【家】【之】【作】【,】【无】【不】【摹】【习】【;】【画】【工】【画】【、】【宗】【教】【画】【,】【乃】【至】【一】【些】【时】【髦】【的】【时】【装】【美】【人】【画】【他】【也】【画】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【无】【数】【铃】【声】【遥】【过】【碛】【,】【应】【驮】【白】【练】【到】【安】【西】【。】【 】【 】【 】【 】【这】【条】【从】【长】【安】【西】【去】【,】【一】【直】【通】【向】【中】【亚】【、】【欧】【洲】【的】【大】【道】【为】【什】【么】【叫】【丝】【绸】【之】【路】【?】【“】【应】【驮】【白】【练】【到】【安】【西】【”】【,】【诗】【人】【张】【籍】【给】【出】【了】【最】【确】【切】【的】【答】【案】【,】【“】【白】【练】【”】【就】【是】【素】【色】【的】【丝】【绸】【嘛】【!】【丝】【绸】【之】【路】【是】【一】【条】【商】【贸】【之】【路】【,】【也】【是】【一】【条】【诗】【歌】【之】【路】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【一】【方】【面】【有】【赖】【于】【民】【国】【故】【宫】【开】【放】【,】【古】【画】【流】【动】【也】【较】【古】【代】【方】【便】【,】【古】【人】【不】【可】【能】【有】【今】【人】【的】【条】【件】【,】【亦】【如】【其】【自】【称】【“】【惟】【(】【余】【)】【事】【斯】【艺】【垂】【五】【十】【年】【,】【人】【间】【名】【迹】【,】【所】【见】【逾】【十】【九】【,】【而】【敦】【煌】【遗】【迹】【,】【时】【时】【萦】【心】【目】【间】【,】【所】【见】【之】【博】【,】【差】【足】【傲】【古】【人】【”】【;】【另】【一】【方】【面】【,】【大】【千】【过】【人】【的】【眼】【力】【、】【记】【忆】【力】【的】【确】【为】【画】【史】【罕】【见】【。】【 】【 】【 】【 】【也】【因】【为】【有】【这】【种】【天】【生】【之】【才】【,】【故】【张】【大】【千】【在】【仿】【古】【上】【亦】【独】【步】【古】【今】【。】【 】【 】【 】【 】【张】【大】【千】【对】【古】【代】【各】【家】【各】【派】【的】【特】【点】【分】【析】【到】【让】【人】【吃】【惊】【的】【地】【步】【。】【 】【 】【 】【 】【宋】【元】【以】【来】【各】【大】【家】【的】【作】【品】【,】【他】【可】【以】【做】【到】【一】【眼】【就】【能】【分】【辨】【,】【对】【石】【涛】【、】【八】【大】【山】【人】【更】【是】【心】【领】【神】【会】【。】【 】【 】【 】【 】【只】【要】【看】【八】【大】【山】【人】【的】【签】【名】【,】【张】【大】【千】【就】【能】【大】【致】【判】【定】【出】【那】【是】【其】【何】【年】【的】【作】【品】【,】【出】【入】【不】【会】【过】【三】【年】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【至】【今】【有】【传】【说】【,】【国】【外】【各】【大】【博】【物】【馆】【藏】【中】【国】【古】【画】【中】【,】【有】【不】【少】【就】【是】【张】【大】【千】【造】【的】【假】【画】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【现】【存】【西】【安】【古】【城】【墙】【,】【建】【于】【明】【代】【,】【城】【墙】【围】【成】【的】【城】【区】【,】【规】【模】【只】【相】【当】【于】【唐】【代】【长】【安】【城】【的】【1】【/】【9】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【他】【画】【石】【涛】【,】【连】【松】【针】【用】【笔】【之】【起】【笔】【收】【笔】【的】【位】【置】【顺】【序】【都】【有】【研】【究】【,】【且】【不】【说】【用】【清】【代】【纸】【仿】【清】【人】【画】【,】【用】【清】【人】【印】【泥】【钤】【仿】【清】【人】【印】【章】【,】【叫】【后】【之】【鉴】【定】【者】【何】【以】【入】【手】【?】【张】【大】【千】【临】【摹】【敦】【煌】【的】【壁】【画】【,】【其】【研】【究】【之】【精】【微】【,】【记】【忆】【之】【精】【准】【,】【也】【让】【人】【叹】【为】【观】【止】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【1】【9】【8】【7】【年】【,】【正】【逢】【丝】【绸】【之】【路】【开】【创】【2】【1】【0】【0】【周】【年】【,】【西】【安】【市】【政】【府】【在】【唐】【开】【远】【门】【遗】【址】【上】【建】【了】【一】【座】【气】【势】【宏】【大】【的】【群】【雕】【。】【 】【 】【 】【 】【群】【雕】【重】【现】【的】【是】【跋】【涉】【于】【丝】【绸】【之】【路】【上】【的】【一】【队】【骆】【驼】【商】【旅】【,】【其】【中】【有】【唐】【人】【,】【也】【有】【高】【鼻】【深】【目】【的】【波】【斯】【人】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【首】【诗】【在】【流】【传】【过】【程】【中】【还】【被】【谱】【了】【曲】【,】【成】【为】【著】【名】【的】【《】【阳】【关】【三】【叠】【》】【,】【一】【直】【传】【唱】【至】【今】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【《】【送】【元】【二】【使】【安】【西】【》】【有】【异】【曲】【同】【工】【之】【妙】【的】【,】【是】【王】【翰】【的】【《】【凉】【州】【词】【》】【:】【葡】【萄】【美】【酒】【夜】【光】【杯】【,】【欲】【饮】【琵】【琶】【马】【上】【催】【。】【 】【 】【 】【 】【醉】【卧】【沙】【场】【君】【莫】【笑】【,】【古】【来】【征】【战】【几】【人】【回】【?】【葡】【萄】【酒】【盛】【产】【于】【凉】【州】【(】【今】【甘】【肃】【武】【威】【)】【,】【夜】【光】【杯】【产】【于】【肃】【州】【(】【今】【甘】【肃】【酒】【泉】【)】【,】【凉】【州】【、】【肃】【州】【都】【是】【丝】【绸】【之】【路】【上】【的】【重】【镇】【。】【<】【/】【p】【>】

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